…християнству українських селян дуже нашкодила російська цареславна церква…
Статтi | 17 липня, 2023 у 16:50 | 479 | Автор: Степан Радченко
Хресна хода. Російська імперія, початок ХХ століття
ЛИПЦІ Gromada Group продовжує публікувати фрагменти спогадів уродженця села Липці Івана Піддубного з книги «Слідами життя» (Вінніпег, 1969 рік). У першому розділі спогадів під назвою «Під батьківською стріхою» йдеться про дитинство Івана Піддубного, яке пройшло у слободі Липці наприкінці ХІХ — на початку ХХ століття.
Попередні частини:
1. …люди вилазили з хат, мов ті кроти зі своїх нор…
2. ...пригадую нашу, вкриту соломою, дерев’яну хату...
3. …нас з найранішого дитинства починали привчати до праці…
4. …роботою, що межувала з розвагою, було пасіння коней…
5. …пригадую оповідання моєї матусі…
6. …лихо не любить ходити одинцем…
7. «Швець ходить без чобіт, а кравець — без штанів»
8. …отак жилось селянам «на нашій не своїй землі»…
9. …імперія систематично й уперто провадила русифікацію…
10. …в побуті селян зберігались залишки своєрідного матріархату…
11. …кулачні «бої» називались у нас «броварями»…
12. Різдвяні свята для нас мали особливий інтерес…
13. …найбільшою втіхою для душі були церковні свята…
14. …недалеко відійшли від предків, старших на ціле тисячоліття...
15. …найфантастичніші і найжахливіші речі можна було почути…
16. …громадські збори перетворювались на безладний базар…
17. …безрадісне життя штовхало селян у бік «горілочки»…
У поведінці наші селяни в масі своїй були добрими християнами. Свій християнізм вони перейняли від своїх предків, які плекали його впродовж цілого тисячоліття. Отже, він став глибоко традиційним. І хоч йому немало нашкодила російська цареславна церква, все ж таки боротьба з релігійністю нашого народу для безбожної влади, як це показує ось уже півстоліття, — річ нелегка.
Одним із зовнішніх проявів релігійности наших селян було посвячення нових хат перед вселенням у них, масова участь у посвяченні колодязів та польових посівів, хресні ходи «на Йордан», цебто посвячення води у річках у день свята Водохрещі і т. п.
Тут я не можу не згадати великої церковної процесії, зорганізованої для поклоніння мощам св. Іоасафа у м. Білагороді*.
Вона складалась з кількох парафій, починаючи від м. Харкова у північному напрямку. В процесії від кожної парафії брали участь, крім обов’язкового кліру, — хори і по кілька сот парафіян, що несли корогви, образи, хрести.
Процесія йшла широким «катерининським» шляхом і простягалась на добрих пару кілометрів. Деяким прочанам треба було пройти чимале віддалення — до сотні кілометрів. Але люди йшли бадьоро, з піднесенням. Була рання літня пора, стояла чудова погода і процесія з її організованим ладом та прекрасним церковним співом серед чарівної природи справляла надзвичайне враження.
Та не минуло й десятка літ після цього хресного ходу, як я бачив ще більш грандіозні маніфестації в містах Російської імперії. Але призначення їх було вже зовсім інше... Так людські маси під впливом обставин здібні хилитись, мов ті дерева від вітру...
Білгород, колись південний сторожовий пункт Московщини, — тихеньке зелене містечко зі справді білими (крейдяними) горами на околицях, — розчарував мене тим, що нам довелось тоді перебувати там в тісному, далеко не ідеальної чистоти, приміщенні, подібному до всюди поширених у старій Росії постоялих (заїжджих) дворів.
Але ще більше розчаровання я виніс з відвідин мощів святого тому, що по обох боках усипальниці стояло по два кремезних, добре вгодованих, жандарми, як сторожа й символ земної влади, що походить від Бога...
* Так незрусифіковане околишнє українське населення називали місто Бєлгород що на Курщині.
Хто такий Іван Піддубний: біографічна довідка
Читайте також: Поблизу Липецької громади ліквідували двох рашистів (відео)
Телеграм-канал ЛИПЦІ Gromada Group
Youtube-канал ЛИПЦІ Gromada Group
Сторінка ЛИПЦІ Gromada Group у соцмережі Facebook
Ще декілька актуальних новин на зараз